В джунглях Амазонки обнаружены заброшенные города и деревни. Оказалось, что на месте лесов, которые всегда считались непригодными для жизни, некогда располагалось густонаселенные районы, а поселения были связаны между собой сетью дорог. Люди, жившие в этих селениях, занимались земледелием и животноводством, а также разведением рыбы. Предполагается, что поселения были основаны задолго до того, как в XV веке в этот регион пришли европейцы. Сейчас на месте, где жили люди, произрастают тропические леса.

По словам профессора Майка Хекенбергераиз университета Флориды, найденные поселения являются ярким примером именно городской инфраструктуры. Планировка поселений и организация жизни в этих городах превосходят по своему развитию многие классические примеры устройства древних городов. Как и города в средневековой Европе и Древней Греции, города Амазонки были обнесены высокими стенами. Дороги внутри каждого поселения были направлены с северо-востока на юго-запад и отходили от центральной площади.

Исследователям также удалось обнаружить дамбы и искусственные водоемы, которые, скорее всего, использовались для рыбоводства, а также большие открытые пространства, предположительно отводившиеся для земледелия.

По одной из гипотез, люди, населявшие эти места, были истреблены европейскими колонизаторами или погибли от болезней, которые те принесли с собой.

Во времена инквизиции провинившихся сжигали на костре. Это относилось не только к людям, но и книгам и письмам, над которыми устраивались показательные процессы с судом присяжных и свидетелями. Кстати, за связи с дьяволом никогда не судили женщин, которые весят больше 50 кг. Считалось, что именно 50 кг – максимальный вес, который может поднять метла, а без этого средства передвижения ведьма, уж конечно, никак не сможет попасть на шабаш.

В средневековой Англии серьезным преступлением считался роман с иностранцем или иностранкой. Всех граждан, которых удавалось изобличить в любовной связи с представителями других государств, обвиняли в государственной измене и казнили четвертованием. Причем, обвиняемые ничем не могли себе помочь: их просто-напросто лишали права голоса.

В Древнем Китае и у индейцев майа(!) можно было запросто оказаться на эшафоте за искажение исторической правды. За правильным отображением истории следили специально нанятые полицейские, которые могли арестовать любого человека, который показался им подозрительным. Кстати, рубить голову в Китае считалось негуманным. Своих преступников китайцы вешали или заставляли глотать иголки.

За философские труды, которые ставили под сомнение существование Бога, можно было попасть на дыбу или подвергнуться страшной казни через сверление зубов. Да-да, первая бормашина была изобретена именно во времена средневековой инквизиции.

В средневековой Флоренции преступников пожизненно записывали в дворяне. Во времена республики правами обладали только простолюдины, и дворянам приходилось очень несладко.

В Англии можно было схлопотать смертную казнь за изготовление золота из неблагородных металлов.
А в Древней Греции – за кражу овощей с общественных плантаций.

Разворовывание государственной казны. За это судили не только на Западе, но и в России. И у нас, перед тем как казнить, преступников хлестали горящими березовыми вениками.

Ссылки. С заселением Сибири стали высылать не только туда, но и оттуда. Ссыльный Одоевский, например, умер в Сочи от ужасного климата, от которого даже дома рассыпались в два-три года.

Персидский закон о пиве. За варку плохого пива в Персии можно было выбирать – быть утопленным в вещественном доказательстве твоего преступления или пить его, пока не упьешься до смерти.

Группа археологов под руководством Гильермо де Анда обнаружила на полуострове Юкатан систему подземных лабиринтов, принадлежавших культуре майя. Лабиринты, соединяющие 14 пещер, проходят по территории Мексики, Гватемалы и Белиза. По оценкам археологов, большинство лабиринтов были построены в так называемый ранний и поздний классический период, то есть до того момента, когда эта цивилизация по непонятным причинам пришла в упадок. Самый древний артефакт этого комплекса имеет возраст 1900 лет, другие находки относятся к более позднему времени.

Согласно мифологии майя, души умерших в подземных тоннелях сопровождал пес, который помогал им преодолевать многочисленные испытания на пути в Шибальбу – загробный мир, в котором правили духи смерти и болезней. В одной из частей системы лабиринтов ученые обнаружили 90-метровую мощеную дорогу, которая заканчивается колонной у водоема. «Мы нашли подземные тоннели, которые выходят к воде или проложены под водоемами», – говорит Гильермо де Анда. «Эти тоннели, вероятно, имели отношение к ритуалам, связанным со смертью, и человеческими жертвоприношениями», – добавляет он.

Ряд специалистов, в том числе де Анда, считает, что именно ужасы лабиринтов – их местонахождение среди темноты, подземных озер и непроходимых джунглей на поверхности – сообщили преисподней майя ее мрачный колорит.

Однако Уильям Сатурно, эксперт по культуре майя из Бостонского университета, предполагает, что лабиринты и пещеры появились уже после распространения мифа о пути в Шибальбу, изложенного в эпосе «Пополь-Вух». Душа, идущая в загробный мир, должна была пересечь три реки, наполненные скорпионами, кровью и гноем. Шибальба представлялась змееподобной пещерой из девяти уровней, где душу подвергали пыткам, чтобы окончательно отлучить ее от тела.

Сейчас мексиканские археологи исследуют храмы и пирамиды, объединенные системой лабиринтов вблизи города Мерида, столицы штата Юкатан, Мексика. «Древние майя верили, что живут в многослойной реальности. Именно поэтому точки соприкосновения мира живых и мира мертвых были очень важны для них», – говорит Уильям Сатурно.

У современных жителей Центральной Америки, среди которых насчитывается около 6,1 млн. потомков майя, традиционно сильны представления о мрачном загробном мире и оживших мертвецах – «зомби». По одной версии, это искаженное слово «нзамби», что на африканском языке банту означает «мелкое божество» или «душа мертвеца». По другой – это слово «жамби» из одного западноафриканского диалекта, что значит «привидение».

При раскопках храмового комплекса Уака Пуклана в Лиме, столице Перу, археологи впервые обнаружили нетронутое захоронение культуры уари (вари), предшественников инка. В могильнике находилась мумия женщины, останки двух взрослых и одного ребенка. Ученые датируют находку VII в. до н.э.

Лицо мумии закрыто погребальной маской, открытые глаза инкрустированы неизвестным пока материалом голубого цвета. Ребенок из того же могильника, вероятно, был принесен в жертву – уари, как их завоеватели инка, широко практиковали человеческие жертвоприношения. По словам Исабель Флорес, руководителя раскопок, «подобные захоронения обнаруживались и раньше, но все они были повреждены. Всего в Лиме найдено около 30 могильников уари». Обычай хоронить покойников сидя, завернутыми в ткани так, что образуется погребальный тюк, относится к поздней эпохе этой культуры. В могилы было принято также помещать керамические сосуды с зерном.

В 2005 году на этом же месте археологи нашли обезглавленную мумию возрастом 1300 лет. Судя по одежде, это был высокопоставленный чиновник, который при захоронении был связан жилами животных. Однако из-за высокой влажности мумия не слишком хорошо сохранилась.

В доказательство того, что я верю в иную жизнь, кроме как на нашей планете и готова принять своей психикой другой разум, я расскажу сейчас, как не далее как неделю назад, я чуть не стала членом клуба «Тех, кто Их видел и входил с Ними в контакт».

Дело было в деревне, у бабули, где в прошлом году я была в карантине после Перу.
Август, как известно, месяц активного падения звёзд, а я это дело страсть как люблю, потому как желаний у меня не меньше, чем звёзд на небе.
Дождавшись, пока все уснут и никто не загадает желание на мою звезду, я вышла во двор. Присела на пенёк и тут бы мне закурить в задумчивости, да не судьба. Во-первых, не курю я. А во-вторых, я увидела удивительной яркости свет над лесом.

-Вот оно, – подумала я, – наконец-то!
Я всегда знала свою удивительность и необычность. Приняв достойный вид, я приготовилась встретить инопланетный разум.

С тем же достойным видом я встретила бесшумно скользящий товарный поезд.
Они чего, всегда так тихо ездят по ночам?

Однажды мне пришла в голову странная мысль: »А если бы мы были одни во Вселенной?»
Даже непреодолимые скептики в душе надеются, что могут существовать инопланетяне, и если мы потерпим поражение, где-то, очень далеко, другим разумным существам повезёт.
И это ободряет…
Но если бы мы были одни? Если бы во всем бесконечном космосе не было ничего живого и наделённого разумом? Если земной опыт был лишь цепочкой случайностей и совпадений, которые настолько экстраординарны, что он нигде больше не повторился? Если это было единственное чудо?
Это значит, что если мы провалимся на экзамене, если мы разрушим нашу планету, ничего больше не останется. После нас, возможно, «игра закончена», и нельзя начать новую партию. Может быть мы – последний шанс. Тогда наша ошибка будет огромна.

Мысль о несуществовании инопланетян гораздо более тревожна, чем мысль об их существовании. И в то же время, какая ответственность! Видимо, это и есть самое древнее и самое опасное послание: »Возможно, мы одни во Вселенной, и если мы потерпим поражение, ничего больше не будет». (с)

Почту я, честно сказать не осилила. Половину просмотрела, половину, ту что не горит, оставила на потом.
Но день двадцатый, месяца восьмого я никогда пройти мимо не смогу. Посмотреть, порадоваться, что пусть и с напоминанием железа, но всё равно люди меня поздравляют. Очень приятно.
Спасибо всем тем, кто поздравил меня. Спасибо всем тем, кто хотел, но по каким-то причинам забыл или не смог поздравить.

В прошлом году свой день я застала в районе Западной Европы: в Амстердаме. И цветы были, конечно, тюльпаны.
В этом году мой день меня нагнал в районе сельской местности в России, и в подарок я получила огромный букет остроконечных астр. Эти цветы мне мама собирала на 1 сентября в школу, со школой они у меня и ассоциируются.
Скоро в школу…

Однажды ты проснёшься посреди ночи в холодном поту. Невыносимые спазмы, разъедающие твой мозг до черепной кости, покажутся лёгкой отвлекающей болью на фоне твоего разыгравшегося воображения. Безликие образы, стенающие, истомно вопящие в твоих жутких кошмарах, привидятся наяву, но тут же сникнут, как по мановению.

Огарок свечи у изголовья кровати развеет в воздухе запах парафина, и ты откроешь окно, чтобы легче дышалось и глотнёшь холодного воздуха в прозябающие лёгкие.

Морозный ветерок пробежится по коже и влажным волосам, развеяв капли пота. Он всколыхнёт листву и увильнёт на тихие улочки спящего города, рассеивать по окнам осеннюю изморозь и сметать с карнизов осевшие капли дождя.

Что-то вмиг взбудоражит твоё сознание и взгляд заметается во мраке, пытаясь отыскать нечто, что усмирит страх пред неизвестным.

При свете полной луны покажется … – тот призрак, что является в непродолжительных снах, будто в тумане, и вмиг рассеивается. Призрак будто живой, но в то же время словно мёртвый, пройдёт украдкой в своём тонком пальто простого покроя и развеет в воздухе атмосферу нечто прекрасного, незабываемого и незабвенного. Воплощение тайного, но в то же время такой родного и близкого… Словно из далёкого прошлого. В его печальных глазах ты узреешь свою душу, что трепещет всякий раз при появлении полной луны на мглистом небе.

Миг… и испарился, развеяв в воздухе запахи опавшей за осень листвы и пресного дождя. Всё как и раньше. Лишь на душе теперь не так тревожно и уже покойно.

Ты закроешь окно и больше не уснёшь, считая часы и минуты до рассвета, сутки до следующего полнолуния. И погрузившись в раздумья, тихо закуришь. И будешь размышлять о жизни, о смысле и о том, что она чертовски коротка, чтобы вдоволь насладиться самыми прекрасными её мгновениями…